Cette formation est dispensée en français, pour ceux et celles qui ne sont pas à l'aise pour communiquer en anglais.
• Pour apprendre à enseigner le yoga aux débutants et/ou pour approfondir votre sadhana ou pratique personnelle, dans l'esprit d'une retraite.
• La participation est ouverte aux débutants, aux pratiquants, et aux enseignants.
- Les grands principes du Yoga
- Les techniques de nettoyage
- 84 postures & les différentes versions de la série de Rishikesh
- Les exercices respiratoires
- Les grands/petits gestes & les ligatures
- Le retrait sensoriel et la relaxation profonde
- Les techniques de concentration
- La méditation, la contemplation & l'absorption dans la Conscience
- Le système des roues d'énergies (chakra)
- Shiva, Shaki & les divinités principales
- Les 3 corps, les 5 enveloppes, les états de la conscience & le Soi
- Le yoga de l'action (Karma Yoga)
- Le yoga de la dévotion (Bhakti Yoga)
- Le yoga de la connaissance et la recherche du Soi (Jnana-Yoga)
- Le yoga du sommeil (Yoga-Nidra)
- Hatha-Yoga & Raja-Yoga
- Kundalini-Yoga & Mantra-Yoga
- Yoga thérapeutique (Yoga-Chikitsa)
- Exercices préparatoires (samdhi-kriyā) & mouvements pour les articulations et le système glandulaire
Un manuel de formation, avec les textes à étudier, des pratiques, et un rappel des enseignements, est remis en début de formation.
Textes au programme (inclus dans le manuel):
- 100 Versets de Gorakṣa (Gorakṣa-śatakam)
- L'Essence de l'Enseignement (Upadeśa Sara) de Ramana Maharshi
- Six Strophes sur le Soi (Ātmasatakam) de Śaṅkarācārya
- Les Aphorismes du Yoga (Yogasūtra) de Patañjali
- Extraits de L'Expérience Directe (Aparokṣānubhūtiḥ) de Śaṅkarācārya
- L'Enseignement de la Grenouille (Māṇḍūkya-Upaniṣad)
- Extraits du Tantra de la Connaissance Suprême de Bhairava (Vijñāna Bhairava Tantra)
Autres lectures fournies:
- La Connaissance du Soi (Ātma-bodha) de Śaṅkarācārya, La Connaissance du Principe Suprême (Tattva-Bodha) de Śaṅkarācārya, Gheraṇḍa Saṃhitā, Haṭha-Yoga-Pradīpikā, Śiva Saṃhitā...
pour VALIDER LA FORMATION
Les postures sont aussi nombreuses que les espèces d’êtres vivants. Seul le Seigneur suprême (Maheshvarah) connaît précisément leurs innombrables variétés. D’entre leurs 84 centaines de milliers, une représentant chaque centaine de milliers a été retenue ; c’est pourquoi Shiva a fixé le nombre des poses à 100 moins 16 [84].
Gorakṣa-śatakam 5 & 6
Un cristal de quartz, lorsqu’il est taillé, se révèle avec ses propres couleurs véritables. Il est libéré, celui qui, grâce à la taille opérée par la Shakti, réalise : « c’est ce Soi que JE SUIS !
Gorakṣa-śatakam 91
Comme le lait versé dans du lait, du beurre clarifié dans du beurre clarifié, du feu dans du feu [ne font plus qu’Un], de même au niveau le plus haut, le Connaisseur du Yoga atteint la Non-Dualité pour toujours.
Gorakṣa-śatakam 99
योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः॥२॥
yogash-citta-vritti-nirodhah ||1-2||
Le yoga est l'arrêt des fluctuations du mental
C'est cette suspension de l'agitation mentale qui permet le dévoilement de la conscience, de l'être, de la paix, du silence et de la joie.
Pour parvenir à cette qualité de contemplation profonde (samadhi), la pratique du yoga conjugue des postures (asana), des souffles (pranayama), des gestes (bandha & mudra), des formules (mantra), des concentrations (pratyahara & dharana), la méditation (dhyana) et la relaxation très profonde (yoga-nidra), en invitant à une attitude de respect et de bienveillance envers soi-même et envers les autres.
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